屈白沙2506大法會崇笛小模

材料及參與高僧附加說明:
屈白沙2506那場盛大法會開光加持的崇笛，用料豐富，
包括三百多間寺廟提供的聖料、屈曼坤碰老崇笛、屈拉康老崇笛、2497龍普托和許多老牌碎片。
有些佛牌,由於使用的聖粉特別強，因此產生類似被聖水潑到的發料現象。
法會規模非常盛大，參與開光加持的住持高僧有數百人，幾乎包括佛牌史上所有最知名的高僧，
例如屈拉康的龍普納、龍普興、屈滄海的阿贊Tim、以及龍婆Boon、龍普多、
龍婆艮、龍婆培、龍婆Tim (屈拉汗拉)、龍婆鐘、龍婆爹、龍婆Doo、龍婆Daeng、
龍婆貴、龍婆Hiang….不勝枚舉。法會舉行了兩次，第一次是佛曆2506年3月6～9日，
有234位知名龍婆師父參加，加持四天四夜；第二次是同年11月13～15日，有108位知名龍婆師父參加，
加持三天三夜,是極值得收藏的佛牌聖物.

屈巴薩2506法會起源於龍婆託大師託夢於阿贊添。據傳說，在2505年前後阿贊添大師夢見龍婆託大師告訴他在1300公里外的khonkhi，
有一座寺院叫做瓦巴薩，這所寺院毀於一場大火，而現今只有一位主持存留。境況慘淡，命令他抓緊時間前往製作一批聖物，
供修復寺院籌集善款。可是在2506年西曆1963年，那個時候中國還只是停留在三轉一響的年代，
何況在泰國南部修行的阿贊添師父。更沒有任何信息渠道知道這麼一個只剩下殘破寮房和一位主持的小破廟。
在第一次龍婆託大師託夢後，阿贊添師父並不以為意。可是在9月與11月之間，阿贊添師父陸續又收到龍婆託大師在夢中的緊急催促。
這時阿贊添大師方才覺得此事需認真對待，於是即刻啟程前往KHONKHI這個地方去尋找在夢中出現的這座寺院。
經過千里之遙師父順著一路問百姓，很多人都不知道這麼一個小廟。可是終究還是被師父找到。
當時瓦巴薩只有一間破茅房，一位老龍婆。如夢中所示完全一樣，其外瓦巴薩在2505年的一場大火中盡毀也是真實不虛。
這是阿贊添大師方才醒悟，並且祈求龍婆託大師幫助他迅速籌集到參與法會的師父與材料。
這件事情如星火般迅速傳播至曼谷以及泰國各地，在不到三個月的時間內，
200多位泰國一流聖僧以及他們所籌備的聖料全部都聚齊。這在泰國歷史上，
除了皇家籌辦，很難見到如此大規模並且準備如此迅速的法會。
並且此批佛牌前後共加持兩次， 第一次於2506年3月6-9號。共三天三夜。 第二次於2506年9月13至15日。共四天四夜。