屈朗夾 龍婆沙礦 2552 帕佑坤噴

屈朗夾 龍婆沙礦 2552 帕佑坤噴

年份: B.E2552
材料: 香灰、經灰、廟土、草藥、花粉、大量龍普添的早年聖料等
外殼: 連防水外殼
尺吋: 約3x4cm
高僧: 龍婆沙礦
主要功效: 主招人緣、異性緣、愛情和合、工作運、招財等。避險保平安、辟邪及治鬼，增強領導能力，魅力

按照龍普添的派古曼聖料和一切心法和儀式，在佛寺誦經三個月。大量龍普添的派古曼聖料。

聖物介紹

龍婆沙礦督造此批2552帕佑坤噴佛牌是為了要建造佛寺，師父是在2551年以大量派古曼粉等108種聖料混合聖銅製作而成，

而且堅持在禪房與大殿使用最高禪定加持開光兩年之久，直到法力完滿才同意出廟讓信眾恭請，每尊都有獨立編號。

帕佑坤噴(Phra Yod Khun Pon)將軍法相源自寮國，是歷史比較久遠的佛像造型，約有600-1000年以上歷史，

比坤平將軍出現時期更早，於泰國北及東北部地區較為常見。

可助配戴者消災擋險，能在職場上穩定提升地位、掌握權力，突破難關並在危機中脫困，從而在競爭中取得勝利。

高僧介紹

龍婆沙礦出生於佛歷2481年2月3日，星期二，圓寂於佛歷2556年，大師是wat nonga寺的主持， 這所寺廟位於泰國南部的羅勇府。

師傅曾經督造過非常多知名的坤平佛牌，並且深受泰國藏家和廣大善信所喜愛，在星馬泰以至中港台均有極強口碑，

致使近年聖物價格一路猛漲，個別年份及督製數量較少的期數價格更是一直居高不下，有直逼其恩師龍婆添行情之勢。

龍婆沙礦大師在還未出家之前，就已經是一個法術高強的人。當年龍婆添大師曾經提醒龍婆沙礦做人該得到別人對自己的尊重，

而非讓別人畏懼自己，必須懂得為人處世的道理。此後龍婆沙礦便虛心向龍婆添大師學習加持法門、經文符印以及禪定，

並且於佛歷2501年6月4日正式來到龍婆添大師所在寺廟正式剃度出家。漸漸，他開始拜會更多高僧學習經典與法術，

最遠甚至到過緬甸拜師學習。最後他在wat nonga當上主持直至圓寂。

龍婆沙礦55年的僧侶生涯中，一直被視為一位修行高深、受眾人敬愛的高僧。

龍婆沙礦為龍婆添大師的首席弟子，因此龍婆沙礦從龍婆添大師身上學習了很多法門和經法，

也曾經與龍婆冠(坤)大師等眾多位當代高僧共同研究經典。 龍婆沙礦大師每次製作的佛牌都廣受好評和歡迎，

聖物基本每次出廟即被恭請一空。

龍普添大師在世的時候曾經說過：「 唯一可以代替他自己的人， 並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人， 就是龍婆沙礦。」